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【MVBD-060】M’sコスプレごっくんBEST 杜甫五古《幽东说念主》读记

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杜甫五古《幽东说念主》读记【MVBD-060】M’sコスプレごっくんBEST

(小河西)

此诗或作于大历四年(769)冬,时杜甫居潭州。

幽东说念主(杜甫)

孤云亦群游,神物有所归。灵凤在赤霄,何当一来仪?

往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无音问,弃我忽若遗。

内惧非说念流,幽东说念想法污点。

神物:伟人;神灵。《梁甫吟》(李白):“张公两龙剑,神物合随机。”

灵凤:凤凰,古认为四灵之一。《杂体诗-效嵇康言志》(梁-江淹):“灵凤振羽仪,戢景西海滨。”《江曲孤凫赋》(唐-王勃):“灵凤翔兮千仞,大鹏飞兮六月。”

赤霄:太空。《淮南子-东说念主间训》:“包袱苍天,膺摩赤霄。”《七命》(晋-张协):“挂归翮于赤霄之表,出华鳞于紫渊之里。”

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来仪:凤皇来仪。凤凰来舞,姿首超卓;祥瑞之兆。《尚书-益稷》:“《箫韶》九成,凤皇来仪。”

惠荀:惠某和荀某。或年青时曾有共同时望的两个一又友。

沧洲:滨水之地;隐士居处。《为郑冲劝晋王笺》(魏-阮籍):“然后临沧洲而谢支伯,登箕山以揖许由。”《之宣城郡出新林浦向板桥》(都-谢朓):“既欢怀禄情,复协沧洲趣。”

说念流:指说念的流布;指说念家、玄教或羽士。《庄子-山木》:“说念流而不解居,德行而不名处。”《梅羽士水亭》(唐-孟浩然):“傲吏超卓吏,绅士即说念流。”

幽东说念主:幽隐之东说念主;隐士。《易-履》:“履说念坦坦,幽东说念主贞吉。”《后汉书-逸民传序》:“光武侧席幽东说念主,求之若不足。”

玩忽:孤云聚在通盘群游,神灵也有所趋归。凤凰在高高的太空,若何时代凤凰来仪?往常俺与惠荀之辈,曾有过中年隐居江湖之期。如今天高没音问,忽然感到被放胆。心中忧惧未入“说念流”,幽东说念主看出俺的污点。

洪涛隐语笑,饱读枻蓬莱池。崔嵬扶桑日,映照珊瑚枝。

帆船倚翠盖,暮把东皇衣。

饱读枻:划桨;泛舟。《渔父》(屈原):“渔父莞尔而笑,饱读枻而去。”

蓬莱池:蓬莱宫一池名。《雍录-唐东内大明宫》(宋-程大昌):“大明宫地本太极宫之后苑。……更名蓬莱宫,取殿后蓬莱池为名也。”蓬莱也指蓬莱山。《史记-封禅书》:“自威、宣、燕昭使东说念主入海求蓬莱、住持、瀛洲,此三神山者,其傅在勃海中。”

扶桑:外传日出于扶桑之下,拂其树杪而升,因谓为日出处。亦代指太阳。《九歌-东君》(屈原):“暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。”王逸注:“日出,下浴于汤谷,上拂其扶桑,爰始而登,照曜四方。”《淮南子-天文训》:“日出于汤谷,浴于咸池,扶于扶桑。”

珊瑚枝:指珊瑚。由珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚结而成,状如树枝。《西都赋》(汉-班固):“珊瑚碧树,周阿而生。”《述异记》(梁-任昉):“珊瑚树碧色,生海底,一株十枝。”

翠盖:饰以翠羽的车盖。《淮南子-原说念训》:“驰要褭,建翠盖。”高诱注:“翠盖,以翠鸟羽饰盖也。” 

东皇:天使东皇太一;司春之神。《九歌-东皇太一》:“吉日兮良辰,穆将愉兮上皇。”汉王逸注:“太一,星名,天之尊神,祠在楚东,以配东帝,故曰东皇。”《赛敬亭山庙喜雨》(都-谢朓):“秉玉朝群帝,樽桂迎东皇。”

玩忽:倾盆的波涛隐去笑声,扬帆出发到蓬莱仙池。扶桑树上太阳升,日光映照珊瑚枝。船帆周边扶桑翠盖,日暮手握东皇仙衣。

咽漱元和津,所想烟霞微。驰名未足称,褊狭商山芝。

五湖复广大,岁暮多余悲。

咽漱(shù):说念教化生术。即搅舌生津,分口咽下。《中秋无月感而作歌》(宋-邓深):“世味稀罕幽意足,元和咽漱真气充。”

元和津:指羽士修都时含气漱口所生之津液。《玄教义枢序》:“含养元和,化贷阴阳。”《送湖南运判蔡如晦赴阙》(宋-郭祥正):“吐纳元和津,万事不挂虑。”

烟霞:烟雾和云霞;山水胜景;指阳间俗世。《拟宋玉风赋》(都-谢朓):“烟霞润色,荃荑结芳。”《夹钟二月》(梁-萧统):“敬想控制,自在泉石,放旷烟霞。”《巫山高?(都-王融):“瞎想巫山高,黄昏阳台曲。烟霞乍舒卷,蘅芳时断续。”

商山芝:典“商山四皓”。《高士传-四皓》卷中:“四皓者,皆河内轵东说念主也,或在汲。一曰东园公,二曰角里先生,三曰绮里季,四曰夏黄公,皆修说念洁己,非义不动。秦始皇时,见秦政虐,乃退入蓝田山,而作歌曰:“莫莫峻岭,深渊曲折。晔晔紫芝,不错疗饥。唐虞世远,吾将何归!驷马高盖,其忧甚大。高贵之畏东说念主,不如贫贱之肆志。”乃共入商雒,隐地肺山,以待宇宙定。”

五湖:指洞庭湖;指隐遁之所。《归雁》(杜甫):“年年霜露隔,不外五湖秋。”朱鹤寿注:“雁至衡阳则回。此五湖当指洞庭湖言。”《国语-越语》卷21:“(范蠡)遂乘轻舟以浮于五湖,莫知其所终极。”

玩忽:像羽士同样咽漱元和之津,心中所想俗世已聊胜于无。与诗文的名声也不极端,褊狭不安地恭候商山紫芝。(“商山芝”有两解:一是像四皓在山中隐居;二是像四皓再次入朝。)再次看到五湖盛大广阔,岁暮之时不尽余悲。

诗意串述:这首诗22句。首4句比。孤云群游,神物趋归。天上凤凰,若何时代“来仪”?(俺如“孤云”。孤云群游如神物归。既然神物能归,凤凰何时来仪?)“往与”6句幽东说念主出场。往常俺与惠荀辈,曾有隐居江湖之期。如今天高没音问,忽然感到被放胆。内心怯生生未入“说念流”,幽东说念主看出俺的污点。(幽东说念主顾忌俺未入说念。“说念”双关。)“洪涛”6句设计游仙。倾盆的波涛隐去笑语,“饱读枻”到蓬莱池。扶桑树上太阳升,日光照着珊瑚枝。船帆麇集扶桑翠盖,日暮手握东皇仙衣。(寓意。写游仙【MVBD-060】M’sコスプレごっくんBEST,寓在野。)末6句叹不得“游仙”。俺也咽漱元和之津,所想俗世聊胜于无。与诗文名声也不极端,褊狭不安地等着商山紫芝。再次看到范蠡隐遁的五湖盛大广阔,岁暮之时不尽余悲。(“幽东说念主”即昔日“惠荀辈”如今“灵凤”。幽东说念主“赤霄”“天高”。幽东说念主仙游“蓬莱池”。幽东说念主看出俺的“污点”,幽东说念主顾忌俺不入“说念”。俺只可像孤云虚夸,只可褊狭于商山芝,只可望着广大的五湖伤悲。)

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