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黑丝 探花 杜甫五排《赠特进汝阳王二十二韵》读记

2024-08-24 01:00    点击次数:153


  

杜甫五排《赠特进汝阳王二十二韵》读记黑丝 探花

(小河西)

此诗是送礼李琎的。李琎爷爷为睿宗,父亲为宁王李宪(开元二十九年十一月薨,谥“让天子”),叔叔是玄宗。天宝三载二月,李琎丧服方终,加“特进”头衔。【《旧唐书-职官志》文散官:“特进,正二品。”】此前已封汝阳郡王。杜甫称他为“特进汝阳王”。此诗写稿技术约为天宝六载至八载间。【《旧唐书-睿宗诸子传》汝阳王李琎:“九载卒,赠太子太师。”】

赠特进汝阳王二十二韵(杜甫)

特进群公表,天东说念主夙德升。霜蹄沉骏,风翮无影无踪鹏。

服礼求毫发,惟忠忘寝兴。圣情常有眷,朝退若无凭。

仙醴来浮蚁,奇毛或赐鹰。清关尘不杂,中使日相乘。

天东说念主:指仙东说念主;神东说念主。《伟人传-张说念陵》(东晋-葛洪):“忽有天东说念主下,千乘万骑,金车羽盖。”《八哀诗-赠太子太师汝阳郡王琎》(杜甫):“汝阳让帝子,眉宇真天东说念主。”

夙德:平素之德。《魏书-广陵王羽传》:“卿夙德成熟,久居神秘。”

霜蹄:《庄子-马蹄》:“马,蹄不错践霜雪,毛不错御风寒。”《韦讽录事宅不雅曹将军画马图引》(杜甫):“霜蹄蹴踏长楸间,马官厮养森排列。”

风翮鹏:《庄子-纵脱游》:“化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几沉也,怒而飞,其翼若垂天之云……抟扶摇而上者九万里。”《赠冯文罴》(晋-陆机):“苟无凌风翮,逗留守故林。”

服礼:遵见礼制。《韩非子-问田》:“臣闻服礼谦虚,全之术也;修行退智,遂之说念也。”

惟忠:《拟咏怀》(北周-庾信):“惟忠且惟孝,为子复为臣。”

寝兴:睡下和起床;指昼夜。《小戎》(诗经):“言念正人,载寝载兴。”《悼一火》(晋--潘岳):“寝兴目存形,遗音犹在耳。”

醴:甜酒。仙醴:好意思酒。《太玄赋》(汉-扬雄):“茹芝英以御饥兮,饮玉醴以解渴。”

浮蚁:酒面浮沫。《七启》(魏-曹植):“浮蚁热闹,酷烈馨香。”《自适》(唐-郑谷):“浮蚁满杯难暂舍,贯珠一曲莫辞听。”

清关:清贵的家世。《咏史》(唐-王丘):“何须苏门子,冥然闭清关。”

中使:宫中使臣(多指阉东说念主)。《诸将》(杜甫):“正忆过去严仆射,共迎中使望乡台。”

轻率:特进您是群公标准,像天东说念主因平素德高升迁。您就像踏霜疾驰的沉骏马,您犹如逆风展翅无影无踪的大鹏。遵见礼制不差分毫,尽忠皇上健忘“寝兴”。圣上对你频繁留恋,您退朝之后若无依无凭。喝着漂着浮沫的好意思酒,陪着奖赏的奇毛雄鹰。家世沉寂一尘不染,宫中使臣战争络续。

晚节嬉游简,平居孝义称。自多亲棣萼,谁敢问山陵。

学业醇儒富,辞华哲匠能。笔飞鸾兀立,章罢凤鶱腾。

精理通言笑黑丝 探花,失态向友一又。寸长堪缱绻,一诺岂显示。

晚节:晚年。《史记-外戚世家论》:“(吕后)及晚节色衰爱弛,而戚夫东说念主有宠。”《遣闷戏呈路十九曹长》(杜甫):“晚节渐于诗律细,谁派别去羽觞宽?”

嬉游:游乐。《铜雀台赋》(魏-曹植):“从后光而嬉游兮。”

平居:平素;平素。《战国策-皆策五》:“此夫差平居而谋王,广阔而喜先六合之祸也。”《秋兴》(杜甫):“鱼龙独处秋江冷,祖国平居有所念念。”

棣萼:喻兄弟。《常棣》(诗经):“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之东说念主,莫如兄弟。”玄宗曾造华萼相辉之楼,以友爱诸王。《长安志-兴庆宫》:“南内兴庆宫……其西榜曰花萼相辉楼,置宫后宁王宪、中王撝、岐王范、薛王业邸第相望,环于宫侧。玄宗因题花萼相辉之名,取诗东说念主棠棣之义。帝时登楼,闻诸王音乐,咸召升楼,同榻宴谑。”

山陵:帝王宅兆。《旧唐书-睿宗诸子》:“(宁王宪)十一月薨,时年六十三。上闻之,号叫失声……敬追谥曰让天子,宜令所司择日备礼册命。宪宗子汝阳郡王琎又上表恳辞,盛陈先意,谦退不敢当帝号,手制不许。”

醇儒:纯儒。醇通“纯”。知识深厚的儒者。《说文》:“醇,厚也。”《汉书-贾山传》:“所言涉猎通知,不行为醇儒。”

辞华:华好意思的辞采。《送黄钟之鄱阳谒张使君序》(李白):“每钦其辞华,悬榻见往。”

哲匠:有高超才艺的文东说念主;明达而虚耗智商的大臣。《和仆射晋公跟从温汤》(唐-王维):“谋犹归哲匠,词赋属文宗。”《陈拾获故宅》(杜甫):“有才继骚雅,哲匠不并排。”

鸾:鸾鸟。凤:凤凰。《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》(李白):“裴生览千古,龙鸾炳天章。”

鶱(xiān)腾:上涨。《牛相公指教……》(唐-刘禹锡):“雨天龙变化,晴日凤鶱腾。”

精理:耀眼义理;精微的义理。《答颜延年》(南朝宋-王僧达):“珪璋既文府,精理亦说念心。”《钟山解讲》(梁-萧统):“精理既已详,玄言亦兼逞。”

寸长:轻飘的所长。《与范述曾论皆竟陵王赋书》(梁-沈约):“仰酬睿旨,微表寸长。”《湖州谢上表》(宋-苏轼):“凡东说念主必有一得,而臣独无寸长。”

缱绻(qiǎn-quǎn):缱绻(描写心思深厚);结交。《与庾冰诗》(晋-孙绰):“武昌之游,缱绻夕旦。重逢不已,同集海畔。”《寄元九》(唐-白居易):“岂是贪衣食,感君心缱绻。”

一诺:《史记-季布传》:“得黄金百斤,不若得季布一诺。”

轻率:晚年心爱简朴的游嬉,平时以孝义为东说念主歌唱。皇上与父亲本是兄弟相亲,曾代父谦退不“问山陵”。学业可与大儒比富,文词丽都与哲匠同能。提笔如飞鸾兀立,著作如凤凰上涨。耀眼义理谈古说今,不拘细节对待友一又。有一丝所长的东说念主都会结交,令嫒一诺从不显示。(写品行才华。晚节四句,称其孝义。学业四句,称其文翰。精理四句,称其交谊。)

已忝归曹植,何知对李膺。招要恩屡至,崇重力难胜。

披雾初欢夕,高秋直快澄。尊罍临极浦,凫雁宿张灯。

花月穷游宴,炎天避郁蒸。研寒金井水,檐动玉壶冰。

李鹰:东汉名士。《后汉书-党锢传-李膺》:“膺独捏风裁,以申明自高。士有被其容接者,名为登龙门。”《后汉书-党锢传-杜密》:“党事既起,免归本郡,与李膺俱坐,而名行向次,故时东说念主亦称'李杜’焉。”

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招要:招邀。邀请。《泛湖归出楼望月》(南朝宋-谢惠连):“辍策共骈筵,并坐相招要。”

崇重:尊重;风趣。《荐谯元彦表》(晋-桓温):“是故上代之君,莫不崇重斯轨,是以笃俗训民,静一流竞。”

披雾:披潸潸。典“乐广披云”。《世说新语-赏誉》(南朝宋-刘义庆):“卫伯玉为尚书令,见乐广与中朝名士谈议,奇之……命子弟造之,曰:'此东说念主,东说念主之水镜也,见之若披潸潸,睹苍天。’”喻东说念主风神朗澈,或借用指云开天晴。《赠溧阳宋少府陟》(李白):“扫洒苍天开,豁然披潸潸。”

尊罍(léi):指酒器;借指酒席。

极浦:远处的水滨。《九歌-湘君》(屈原):“望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。”

凫雁:野鸭与大雁。《荀子-富国》:“然后飞鸟凫雁若烟海。”《西京杂记》(东晋-葛洪):“梁孝王好营宫室苑圃之乐,作曜华之宫,筑兔园。园中有百灵山,山有肤寸石,落猿岩,栖龙岫。又有雁池,池间有鹤洲凫渚。”

郁蒸:炎热。《夏歌》(魏晋):“郁蒸仲暑月。长啸北湖边。”

研:同“砚”。砚冰:砚水冻成的冰。《冬晓》(梁-刘孝威):“天寒砚冰冻,心悲书不成。”

金井:井栏有教练的井。《赠别舍东说念主弟台卿之江南》(李白):“梧桐落金井,一叶飞银床。”

玉壶冰:玉壶成冰;喻朴直正直。《代白头吟》(南朝宋-鲍照):“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”《冰壶诫并序》(唐-姚崇):“冰壶者。清洁之至也。正人对之。示不忘乎清也。夫洞澈无瑕。澄空见底。当官分解者。有类是乎。故内怀冰清。外涵玉润。此正人冰壶之德也。”

轻率:俺有幸归您门下像投曹植,俺有何成见能以杜密靠近李膺?多次邀请给俺丰厚的恩赐,让俺感到力弱难胜。铭记初度招俺欢饮的那晚,恰是高秋时节云开气清。驾驭野鸭大雁的宿处,江边的酒席结彩张灯。花开月明的春夜通盘游宴,炎夏的盛夏通盘规避炎蒸。秋游时取自金井的砚水寒凉,冬宴时屋檐玉壶动辄结冰。

瓢饮唯三径,岩栖在百层。且捏蠡测海,况挹酒如渑。

鸿宝宁全秘?丹梯庶可凌。淮王门下客,终不愧孙登。

瓢饮:《论语-雍也》:“贤哉回也。一箪食,一瓢饮,在穷巷,东说念主不胜其忧,回也不改其乐。”后用以喻生存简朴。

三径:《归去来辞》(东晋-陶潜):“三径就荒,松竹犹存。”《三辅决录-逃名》(晋-赵岐):“蒋诩归乡里,封锁塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游。”后指隐退者家园。

岩栖:岩洞居住。指隐居。《与山巨源断交书》(魏-嵇康):“故尧舜之君世,许由之岩栖,子房之佐汉,接舆之行歌,其揆一也。”《赠薛秀才》(唐-韦庄):“欲结岩栖伴,那儿好薛萝?”

蠡测海:谚语“捏蠡测海”。《汉书-东方朔传》:“以管窥天,以蠡测海。”指用瓢来测量海水的浅深。喻用粗浅眼神看待广阔事物。蠡(lí):瓢。挹(yì):舀。

渑(shéng):水名。谚语“有酒如渑”。《左传》昭公十二年:“有酒如渑,有肉如陵。”《苏端薛复筵简薛华醉歌》(杜甫):“如渑之酒常欢跃,亦知穷愁何在哉。”

鸿宝:修仙真金不怕火丹之书。《汉书-刘向传》:“上回复伟人方术之事,而淮南(刘安)有《枕中鸿宝苑祕书》。”《太平广记》:“汉淮南王刘安者……中篇八章,言伟人黄白之事,名为《鸿宝》,《万毕》三章,论变化之说念,凡十万言。”

丹梯:红色路线。喻寻仙访说念之路或宦途。《登山曲》(皆-谢朓):“暮春春服好意思,游驾凌丹梯。”《滕王亭子》(杜甫):“君主台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。”

淮王食客:《伟人传》:“淮南王刘安好方术,养士数千东说念主。”

愧孙登:《晋书-隐逸传》:“孙登,字公和,汲郡共东说念主也。…嵇康又从之游三年。问其所图,终不答。康每叹惜。将别,谓曰:'先生竟热闹乎?’登乃曰:'……今子才多识寡,难乎免至今之世矣!子无求乎?’康不行用,果遭横死。乃作《幽愤诗》曰:'昔惭柳下,今愧孙登。’”后遂用为悔欠妥初之典。

轻率:本是只不错瓢饮泉三径就荒的隐士,隐居在山崖百层。误以瓢测量您心怀如海,您对俺的认真“有酒如渑”。修仙的秘方难说念要全部守秘?若能告诉俺一二,好像上天的丹梯也可登攀。看成您这位“淮王”的门下之客,俺一定不会让您“愧孙登”。

诗意串述:这是一首干谒诗。干谒玄宗亲侄子。全诗22联。首6联赤裸裸夸汝阳王“夙德”。从“服礼”到“惟忠”,从“无凭”到“圣眷”。一个活脱脱的足履实地的亲王。“中使”天天光顾黑丝 探花,会送来“圣眷”但也一定不限于此。显豁,“沉骏”、“无影无踪鹏”不外誉好意思之词终结。接着6联,胪陈汝阳王品行才华。写“孝悌”。写书道著作才艺交谊。全优点。再6联写汝阳王对我方厚说念。俺投奔您像投奔曹植。俺和您不是杜密对李膺。(也许有东说念主把李琎和杜甫称为“李杜”。)您对俺恩遇竟然太好。具体咋好的?杜甫用4联写“游宴”。杜甫在汝阳王这儿的作用即陪宴。一年四季陪宴。既然陪宴就要喝酒,就要赋诗。(除混个吃喝外,臆测也有些奖赏。不然,杜甫在长安缘何为生?)但杜甫详情不是为吃喝也不是为奖赏。临了4联乃诗之主旨。我方其实对生存的条目很浅易。这方面您给的奖赏俺卓绝骄矜。您如能告诉一些“鸿宝”秘方就更好了。杜甫想要的不是永生诀要也不是得说念归天诀要,他想要官。他想登的丹梯是宦途之梯。看成食客俺一定不让您失望。全诗从赞对方写到对方对我方好,临了写到我方想要的东西。

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